مامن هبل نظره و من العقل فاضي

يقبل ويقفي في ضلامه مثل ضيه

لا هو بلا شيخ ان و لا هو بقاضي

والا اقتنع مغضا المخاليق يغضيه

وعلى الحقايق والصحيح اعتراضي

ولا معه برهان في علم يمضيه

وبين الخوان ا كبر حقودن غراضي

مروح ردا حتا بحر ما يوضيه

ويدخل معا اسفل باب يبغا التغاضي

ومن اتفه الحا جات يجمع مقاضيه

لته شراءالعزه وكب المقاضي

مستور في تالي العمر مثل ماضيه

والواقعيه فاالبشر ما تعاضي

وصدق الكذوب يضيع في غير حاضيه

ما حد على راعي التملق براضي

قليل احترام الناس ماحد يراضيه