هَل تَعرِفُ الدارَ عَفا رَسمُها
264
هَل تَعرِفُ الدارَ عَفا رَسمُها
بِالحَضرِ فَالرَوضَةِ مِن آمِدِ
دارٌ لِخَودٍ طَفلَةٍ رُؤدَةٍ
بانَت فَأَمسى حُبُّها عامِدي
بَيضاءَ مِثلَ الشَمسِ رَقراقَةٍ
تَبسِمُ عَن ذي أُشُرٍ بارِدِ
لَم يُخطِ قَلبي سَهمُها إِذ رَمَت
يا عَجَباً مِن سَهمِها القاصِدِ
يا أَيُّها القَرمُ الهِجانُ الَّذي
يَبطِشُ بَطشَ الأَسَدِ اللّابِدِ
وَالفَاعِلُ الفِعلَ الشَريفَ الَّذي
يُنمى إِلى الغائِبِ وَالشاهِدِ
كَم قَد أُسَدّي لَكَ مِن مِدحَةٍ
تُروي مَعَ الصادِرِ وَالوارِدِ
وَكَم أَجبنا لَكَ مِن دَعوَةٍ
فَاِعرِف فَما العارِفُ كَالجاحِدِ
نَحنُ حَمَيناكَ وَما تَحتَمي
في الرَوعِ مِن مَثنى وَلا واحِدِ
يَومَ اِنتَصَرنا لَكَ مِن عابِدِ
وَيَومَ أَنجَيناكَ مِن خالِدِ
وَوَقعَةَ الرَيِّ الَّتي نِلتَها
بِجَحفَلٍ مِن جَمعِنا عاقِدِ
وَكَم لَقينا لَكَ مِن واتِرٍ
يَصرِفُ نابَي حَانِقٍ حارِدِ
ثُمَّ وَطِئناهُ بِأَقدامِنا
وَكانَ مِثلَ الحَيَّةِ الراصِدِ
إِلى بَلاءٍ حَسَنٍ قَد مَضى
وَأَنتَ في ذَلِكَ كَالزاهِدِ
فَاِذكُر أَيادينا وَآلاءَنا
بِعَودَةٍ مِن حِلمِكَ الراشِدِ
وَيَومَ الاهوازِ فَلا تَنسَهُ
لَيسَ الثَنا وَالقَولُ بِالبائِدِ
إِنّا لَنَرجوكَ كَما نَرتَجي
صَوبَ الغَمامِ المُبرِقِ الراعِدِ
فَاِنفَح بِكَفَّيكَ وَما ضَمَّتا
وَاِفعَل فَعالَ السيدِ الماجِدِ
مالَكَ لا تُعطي وَأَنتَ اِمرُؤٌ
مُثرٍ مِنَ الطارِفِ وَالتالِدِ
تَجبي سِجِستانَ وَما حَولَها
مُتَّكِئاً في عَيشِكَ الراغِدِ
لا تَرهَبُ الدَهرَ وَأَيّامَهُ
وَتَجرُدُ الأَرضَ مَعَ الجارِدِ
إِن يَكُ مَكروهٌ تَهِجنا لَهُ
وَأَنتَ في المَعروفِ كَالراقِدِ
ثُمَّ تَرى أَنّا سَنَرضى بِذا
كَلّا وَرَبِّ الراكِعِ الساجِدِ
وَحُرمَةِ البَيتِ وَاَستارِهِ
وَمَن بَهِ مِن ناسِكٍ عابِدِ
تِلكَ لَكُم أُمنِيَّةٌ باطِلٌ
وَغَفوَةٌ مِن حُلُمِ الراقِدِ
ما أَنا إِن هاجَكَ مِن بَعدِها
هَيجٌ بِآتيكَ وَلا كابِدِ
وَلا إِذا ناطوكَ في حَلقَةٍ
بِحامِلٍ عَنكَ وَلا فاقِدِ
فَأَعطِ ما أَعطَيتَهُ طَيِّباً
لا خَيرَ في المَنكودِ وَالناكِدِ
وَأَنجِزِ الوَعدَ إِذا قُلتَهُ
لَيسَ الَّذي يُنجِزُ كَالواعِدِ
نَحنُ وَلَدناكَ فَلا تَجفُنا
وَاللَهُ قَد وَصّاكَ بِالوالِدِ
إِن تَكُ مِن كِندَةَ في بَيتِها
فَإِنَّ أَخوالَكَ مِن حاشِدِ
شَمُّ العَرانينِ وَأَهلُ النَدى
وَمُنتَهى الضيفانِ وَالرائِدِ
كَم فيهِمُ مِن فارِسٍ مُعلَمٍ
وَسائِسٍ لِلجَيشِ أَو قائِدِ
وَراكِبٍ لِلهَولِ يَجتابُهُ
مِثلَ شِهابِ القَبَسِ الواقِدِ
أَو مَلَأً يُشفى بِأَحلامِهِم
مِن سَفَهِ الجاهِلِ وَالمارِدِ
لَم يَجعَلِ اللَهُ بِأَحسابِنا
نَقصاً وَما الناقِصُ كَالزائِدِ
وَرُبَّ خالٍ لَكَ في قَومِهِ
فَرعٌ طَويلُ الباعِ وَالساعِدِ
يَحتَضِرُ البَأسَ وَما يَبتَغي
سِوى إِسارِ البَطَلِ الماجِدِ
وَالطَعنِ بِالرايَةِ مُستَمكِناً
في الصَفِّ ذي العادِيَةِ الناهِدِ
فَاِرتَح لِأَخوالِكَ وَاِذكُرهُمُ
وَاِرحَمهُمُ لِلسَلَفِ العائِدِ
فَإِنَّ أَخوالَكَ لَم يَبرَحوا
يُربُونَ بِالرِفدِ عَلى الرافِدِ
لَم يَبخُلوا يوماً وَلَم يَجبُنوا
في السَلَفِ الغازي وَلا القاعِدِ
وَرُبَّ خالٍ لَكَ في قَومِهِ
حَمّالِ أَثقالٍ لَها واجِدِ
مُعتَرِفٍ لِلرُزءِ في مالِهِ
وَالحَقِّ لِلسائِلِ وَالعامِدِ