سما سما.. يـــــــاهقوتي.. يـــــــاهقوتي سمـــــا سمــــــا

عن فعل جــــدّان مضوا يــــــاهقوتي لا تعجزيـــــــــــن

 

مابغى يقولون البشر با لصدفة القـــانص رمــــــــــــــا

لابلّه أبغي غــــــــــــــايتي والشك يقطعه اليقيــــــــــــن

 

أنا الشقي معــــــــــــــــــــــــاند الايـــــــام من عاده نمـا

اللي يدلل بــــالفقـــــــــــــر وتعلّمه عـــجــف السنيــــــن

 

تنويه للي في هل الوقفــات والجـــــــود أغشمـــــــــــــــا

تنية للي مايعرفــــــون اليســــــــــار من اليميـــــــــــــن

 

عمر ابن كلثوم تفـــــــــــاخـــــربالنسب ثم أقسمــــــــــا

إن الفطيم تخر له روس الجبــــــابرســــــــــــــــاجد ين

 

ياكيف يفخر بالنسب كـــــــافر ويسكت مسـلـــــــــــــمــا

مايستزيد ويفتخر بأسيــــــــــــــاد قوم مسلـــــــــــــميــن

 

وكيف يتفاخر كــــــــــافر يركع ويسجد لصنمــــــــــــــا

بشيوخه الكفـّـــــــار والا حن شيــــــــــــوخ عــــــابدين

 

الا حرام أن كان يفخــــــــــــر بالجـــــــدود أنـهــم هما

اللي يحق لنـــــــــــسـلـــــــهم يفخـــر بهم في كــل حـين

 

من راس يـــــــــــام . لحد مذكر الي وعيــل وهلمـــــــا

باعدّهم وأفخـــر بهم وأتــــقــــــن بوصف الأقــــــربين

 

لأنهم كثير وخـــايف لا أشت وأنسى وأظـــــــــــلمــــــا

في حق من لا يستحق أهمـــال مـــــــــــاضيه الحسيــن

 

(أنا) من اللي تـــــــــــرخص الأرواح لامنه احتمـــــــا

يوم عبوس سبله رصاص ومقتــــول وكــويــــــــــــــن

 

من يـــــــام يــــــام اللي تيمم نــــاكس البيعه يمــــــــــا

وميممة كف الصـخــــــا في وقت فرغات اليديـــــــــن

 

يـــــــام يلين بهـا الحـــــــديد ومن نطقهــــــــــا يطرما

يام يجـــــــــــاوب مجدها الســـــــــــايل قبل يبدأ بسين

 

يـــــــــــام مزبّنة المجنى اللي عهدهـــــــــــــــا يحرما

اللي بها الحكــــــــام ماتسمع كــــــــــلام الــــــواشيين

 

اللي عهدهـــا بالوفـــــــــا والصدق سطـّــــره أقلمـــــا

في صفحة بيضــــــــــا بحب للــــــــــوطن والحاكمين

 

هل سربة لي جنــــــــــدلت من توهـــــــــــا راح اهدما

شجاعة وقسوة واعــــــــــانة من اله العـــــــــــــالمين

 

وانا وعيلي لابة مابينهــــــــــا يقعــــــــــد همــــــــــا

حرابة دون الحـــــــــدود من الــــزهر للـــــــــواديين

 

ومن لابةعلى النقـــــــا تهجم على الحف اهجمـــــــــا

والشمس تخدم ربها لابه خــــــــــداع ولا كميـــــــــن

 

ولما تعزووا بابن مطلق صـــــاروا القـــــــــوم طرما

من ذكر مطلق حامي الحـــــــــدّان زبن الحـــــــاينين

 

ياكم سبينا من خيــــــــــار الخيل قبــــــًّا ودهمـــــــــا

وياكم فـلجنا من جمــــــوع وكم كسبنــــــــا من ضعين

 

وياكم قطعنا من تخـــــــــاتيخ الخـــــــــلي مشي اقدما

نبغى غريم او كسب قوم بالبعــــــــد مستــــــــــامنين

 

ولا دروا بان القضـــــــــا والــــــــذم في الوجه لزما

وان حن من اللي يـــاخذون بثـــــــــارهم وقع اليمين

 

هاثم لحقناهم بعود القــــــــــــــوم واللي يحجــمــــــا

وقمنا على كور النضي وسط الرحي نطحـن طحين

 

حتى خذينا في القتيــــل من العــــــــدو خمس اغرما

ثم زغردوا نجل العيـــــــون اللي من امس محزنين

 

(وانا) من اللي للضيــــــــوف تحث بقرا وولمــــــــا

ظفران كرمان ومن عد العــــــــــــــــــرافه مرتوين

 

انا من ال مخلّص اللي من حــــــــربهم يندمـــــــــــا

دماحة الزلات فكــّـــــاكة عقود النــــــــــــــــاشبيـن

 

ومن ترثة لامة وقت الجــــــوع تقتــــــــــات لـحما

في وقت عسر باتو امات القــــــروم مضمـــــــرين

 

وصحيح انا أقدر لمـــــــا ذكر جدي وأحشمــــــــــا

ماهو بعندك يا الردي عند الرجال الواصـــــــلين

 

الزرع تذكر جودة اثمـــاره لمنه أصـــــــــرمـــــــا

وعهد علي لأحيي أمجـــاد أسلاف قوم راحـــــــلين

 

أنا من وساع الصـــــــدور وهل صبـــــــر لكن لما

أصطكت وجوه الحمــــــول الكــــــــايدة ربعي تبين

 

قوم لما جات المعـــــــــــــارك شر لكن أحكمـــــــا

لي صارت الحجة تحير والمشــــايخ عـــــــاجزين

 

في صفة حلم الملوك ووسعة صــــــدور عــــــــلما

أهل الشداد وشيخــــــــــة مايختلــــــــف فيها اثنين

 

وانا من الظفران والعــــــــــــــــرّاف حامين الحما

جدي صخي الكف ترثــــــــة راعي العـــلم الثمين

 

جدي يسمى مفرح اللي صـــــــــوب بيته يقدمــــــا

يصخي بغـــــالي ماملك للضيف لويشريــــــه دين

 

يكرم بوقت مــــــــا بعد كل يجود ويكــــرمـــــــــا

يوم عاد ميلات الدهــر تبحث خفايـــــا المستحين

 

ودك به اقبال الركب في الليـــــــــــل لامنه ارزما

حاديه برد وجوع كنه يقــــــــــــــول وين الطيبين

 

ويقدم بجمـــــــــــع الا منه غزا مايهــــــــــــــزما

فلاح ابن نعمة و شطفـــــــــــان عليهـــــا شاهدين

 

يوم هللوا ثم انتحوا كنهم على المــــــوت اقرمــــا

انا أشهد انها هدة تروي كبــــــود العـــــــــاطشين

 

هدوا ولا عاد رقبـــــــوا خطة كمين وسهمـــــــــا

كل يبي الناله عساهم في جنــــــــانه خــــــــالدين

 

وحنا نظر يفتق عيون الصــاحب ولكن عمــــــــا

يعمي عيون الشره والحاسد وعين الجـــــــاحدين

 

فيا جاهل ومتجــــــــاهل في علم عود ملهمــــــــا

انشد عن الشيخ (ابن سدرة) مرجع للعـــــــارفين

 

اللي لما ان الحجّة ازدادت غموض احلـــــــمــــا

ويحلها بالحنكة اللي دارهــــــــا عقـــــــل فطين

 

شيخ يحل أصعب حجج من دون ربخه وردمـــا

يفرض رجاحة عقل لا شاهد ولا يحتـــــاج دين

 

يفرض بفرض يقنع العيين لي جـــــــاو اخصما

من عقب سادس شيخ واسنين مضت متهاجرين

 

ماللي حفظ حق قسم يوم ابن سمرة قسمــــــــــــا

ثم حطنا سابع قدا لاهل الجبل والاسفليـــــــــــــن

 

حن ماخذيناها نصيب اخوان والحظ احسمــــــــا

لولا ما حن كفوا لها ماجاتنا ركب قطيـــــــــــن

 

لا واسم رب لاضنك الانسان باسمه يزهمـــــــا

ان حن كفو وان حن كذلك قد ماحن لابسيــــــن

 

 

وان حن بعيد من تساؤل كيف ليه وربمــــــــــا

كانك تشك انشد قبور جدودك اللي منقضيــــن

 

حتى تجاوبك النصايب بس غلق واكتمـــــــــا

لا تشك يامثبور في شيخة هل العلم الثميـــــن

 

والخاتمة ما حن من بيده لعينه يلطمــــــــــــا

تنويه والا تر هل القمه عزاز معتليـــــــــــــن